黄冈：从革命的自觉到文化的自觉(2)

　　在采访中我发现关于黄麻起义的宣传，以往有一个误区。那就是说因为穷，日子过不下去，才革命。其实不是这样。麻城不见得是穷，麻城，特别是麻东自古是鄂东的富庶之乡，全国比红安穷的地方还有很多，参加黄麻起义的，的确有不少穷苦人，但播火者决不是穷苦人。早期播火者都是董必武的学生，他们都是两县富户的后代。他们都在武昌读书，都是当时的佼佼者。他们都是衣食无忧的，是革命的理念，使他们踏上革命之路的。这是革命的自觉，是理想的光芒，让他们先知先觉。如果仅是穷苦的推动，是远远不够的。就不能建立一个新世界。因史上多少农民造反，结果缺乏理性的光芒而失败。太平天国既是。黄麻起义的结果是黄冈走出两支革命武装，红四方面军和红二十五军，这两支革命武装奠定了中国革命的胜利。如果不是这两支革命武装，中国近代史有可能不是这样。我们说到黄冈近代史上的人物，中共一大三名代表、两任国家主席、还有二百将军同一故乡、还有林彪和闻一多，他们都不是贫家子弟，他们革命的动因不是为了身上衣和口中食，他们都是在理性的光芒照耀下投身革命的，是革命的自觉。可能这样说，鄂东历史上出人物，出大人物，都是鄂东重教传统的结果，重视教育使黄冈人杰地灵。革命的自觉使黄冈历史的天空群星闪耀。

　　再说文化的自觉。这些年来，我们黄冈的文化建设，比方说文化项目的建设，黄冈博物馆的建设、黄梅大剧院的建设、黄冈市艺校和市图书馆的立项，还有遗爱湖公园的建设、赤壁风景区的打造、黄冈名人系统工程的立项、精品工程《李四光》《东坡》和黄梅戏艺术节，还有文物保护和文艺作品的奖励政策，都是中央全会精神出台前就在做的。而且做得很好，做出成绩，做出了效果。这些足以说明黄冈市的领导人，有着文化的自觉。

　　黄冈有了从革命的自觉到文化的自觉的超越，早就提出文化强市，并且将这个理念自始至终落实到议事日程之中。从革命的自觉到文化的自觉，是中华民族历史的必然，也是面对与世界现实的必然。

　　即将参加全国第八次作代会了，作为全省地市州唯一的代表，我想把黄冈的声音带到北京去。不为什么，因为我是黄冈人。黄冈是全国的文学重镇，解放以来全国八届茅盾文学奖，湖北有三人获得，分别是姚雪垠、熊召政和刘醒龙。姚雪垠不是湖北人，熊召政和刘醒龙都是黄冈人。这也是黄冈作家多年来自觉追求的结果。

　　我1999年从浠水调到黄州时，步熊文祥先生的韵，写过一首关于《青云塔》的诗：“一塔凌空久，登临兴味浓。龙蛇笔走意，大泽际来风。浪白云边水，香馨寺内钟。唐宋明清雨，姹紫发嫣红。”古城黄州安国寺旁唐代的青云塔，是黄冈几千年来文化的自觉和象征。