再说红色收藏

我在《闽西日报》2013年6月15日（第三版）发表了《试说红色收藏》一文，后来我把这篇文章，编入2014年2月解放军出版社出版的《红色收藏》一书的开篇，文章主张红色藏品的产生时间从“五四运动”期间马克思主义在中国传播开始。因为在此之前，红色收藏界对于什么时间开始争论比较大，不少人错误认为应该从1840年鸦片战争开始，并且定义为：“红色收藏”是指对自1840年以来中国人民在反对外来侵略、争取民族独立和解放、进行革命战争、建设新中国等活动中涉及的重大历史事件和历史人物的遗存的收藏。我的这一观点发表后，几年来被越来越多的有识之士认同，认为是比较科学、客观的“红色藏品起源说”。
近期看了一些有关红色文化的文章，颇有感受，对于如何定义红色藏品具有很大的指导意义。
一篇是中国红色文化研究会会长、军事科学院高级研究员、《求是》杂志社原副总编，刘润为的文章《红色文化与中国梦》。文章指出：“什么是红色文化？从广义上说，就是中国共产党领导人民在革命、建设、改革进程中创造的以中国化马克思主义为核心的先进文化。”
一篇是原中组部部长张全景同志2015年10月18日，在首届世界文化论坛上的讲话。张全景同志依据刚刚发布的《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》，对红色文化的产生作了如下阐述：“近代以来，随着马克思主义的传入和中国共产党的诞生，在带领中国人民长期革命、建设、改革的实践中，形成了独特的红色文化。”他强调：“红色文化”的本质特征是马克思列宁主义与中国实际相结合，是对中国优秀传统文化和世界优秀文化的继承、发展与创新。它彰显了马克思主义的先进性、真理性，是中国共产党政治制度、政治信仰、政治作风、政治道德、革命精神、革命传统等方面的综合体现。它有着鲜明的民族性、科学性、大众性，是中华民族共有的精神家园，为推动中国社会不断发展进步提供了强大的精神动力。
很显然，红色藏品是红色文化的一个重要组成部分。我们搞红色收藏就是传承“红色基因”、弘扬红色文化！
对于传承“红色基因”、弘扬红色文化，习近平总书记多次要求、反复强调。2013年2月4日，习近平同志在兰州军区机关视察时指出，西北地区红色资源丰富，是延安精神的发源地，要发扬红色资源优势，深入进行党史军史和优良传统教育，把“红色基因”一代代传下去。
2014年4月29日，习近平同志在参观新疆军区某红军师师史馆时，叮嘱部队领导，要把“红色基因”融入官兵血脉，让“红色基因”代代相传。
2014年10月，习近平同志在福建上杭古田出席全军政治工作会议期间，曾作重要指示：要在政治工作的发源地进行情景教育，寻根溯源、正本清源，传承“红色基因”，不忘本、不迷途，从历史中汲取前进的智慧营养。
2014年12月14日，习近平同志到访南京军区军史馆，叮嘱军区领导要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把“红色基因”传承好，教育官兵学传统、爱传统、讲传统，始终保持老红军本色。
2016年1月5日，习近平同志在视察重庆第13集团军时，看到长征中红军战士周国才过草地时保留下来的半截皮带，深有感触地说：“这就是信仰的力量，就是‘铁心跟党走’的生动写照。”特意叮嘱要发掘好、运用好部队中的红色资源，丰富“红色基因代代传”工程内涵，加强党史军史和光荣传统教育，确保官兵永远听党话、跟党走。


2016年2月2日，习近平同志在井冈山革命烈士陵园，表示要让广大党员干部知道现在的幸福生活来之不易，多接受红色基因教育；在茅坪八角楼革命旧址群，叮嘱要保护好毛泽东住处的原物；与全国道德模范以及革命烈士后代围炉而坐时，强调伟大的理想信念要有扎实的理论基础，井冈山道路是马克思主义中国化的经典之作，从这里革命才走向成功。行程万里，不忘初心。
纵观习近平同志诸多讲话所提出的“红色”理念，就是以马克思列宁主义思想为指导的中国共产党，带领中国人民与帝国主义、封建主义、官僚资本主义浴血奋战，为实现中华民族复兴之梦的历史。历史的主线是中国共产党，所以只有围绕中国共产党活动的东西，具有政治思想内涵的东西，能够体现正能量的东西才能称之为“红色”的东西，也就是红色收藏界所说的“红色藏品”。
我不赞成红色藏品的起源从1840年鸦片战争开始。1840年鸦片战争对中国历史产生过重大影响。战争前，中国是一个政治上独立自主的国家，清政府可以行使自己的主权而不受外国干涉；战后，中国的领土完整被破坏，主权从多方面被侵害，已经丧失完全独立自主的地位。战争前，中国是一个经济上自主的国家，自给自足的封建经济占着统治地位；战后，外国商品源源不断的涌入中国，原有的封建经济基础开始受到破坏，中国日益成为世界资本主义的附庸，失去经济上自立的地位。战前，中国社会的主要矛盾是农民阶级和地主阶级之间的矛盾；战后，中国的社会矛盾变得复杂化了，又增加了外国资本——帝国主义与中华民族间的一对矛盾，并且这种矛盾地位越来越突出。鸦片战争使中国白银大量外流，使劳动人民的生活更加艰苦；减弱了中国军队的战斗力，中国东南沿海的门户被打开，便利了外国势力的侵入；给中华民族带来了沉重的灾难。总之，鸦片战争使中国历史发生重要转折，中国社会从封建社会开始走向了半殖民地半封建社会。
就鸦片战争本身性质而言，鸦片战争是中华民族抗击外国侵略的战争，它体现的是民族精神。这种民族战争，其实还有更早的明朝戚继光抗倭。如果抗击外国侵略战争所遗留的东西都要列入红色藏品的范畴，那么还要从明朝开始，或者更早的时期。这显然更不对了，对于广大红色收藏人来说也一定是不赞同的。
当然，1840年鸦片战争以来，维新派、同盟会、国民党、各民主党派及无党派爱国人士等，虽然在中国革命某段历史进程中起过进步作用，有时甚至是巨大的推动作用，但无论如何与中国共产党的主张、奋斗历程是两回事，无法彰显中国共产党的先进性、真理性。
这里应当特别指出的是，并不是所有“革命”的东西就是红色的东西，中国共产党所说的“革命”与其他人所谓的“革命”是有很大区别的。汉语词典里说：革命有广义和狭义之分。从广义上讲，革命指推动事物发生根本变革，引起事物从旧质到新质的飞跃。从狭义上讲，革命主要是指社会革命和政治革命。在中国古代，曾有“汤武革命，顺乎天而应乎人”的论述，商汤推翻夏朝，周武王取代商朝，实施变革更替朝代以应大命，顺民意。近代的孙中山先生曾说“革命尚未成功，同志乃希努力”，那是指资产阶级民主革命。蒋介石也称国民革命，但因为蒋介石站在反动的立场之上，所谈的革命，实际上是反人类进步的东西，也就是反革命。而中国共产党领导下的革命是与解放全人类为目标的，代表着最广大人民群众的利益，代表着先进生产力。只有在这种革命过程中所遗留的东西才是“红色藏品”。
其实，稍有历史知识的人都知道，1840年鸦片战争时期，马克思主义还没有在中国传播。红色理论都还没有开始在中国传播，何来红色藏品，何来红色红色收藏？
所以，我认为：红色藏品的起源从1840年鸦片战争开始是错误的。只有能够反映中国共产党历史，具有政治思想内涵的遗留物，才能称之为红色藏品。其起源的时间应该是从马克思主义在中国的传播开始。
（作者为中国收藏家协会红色收藏委员会副主任、龙岩学院中央苏区研究院特聘研究员）
 
 
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