论苏联解体后中亚五国的左翼政党

　　东欧剧变、苏联解体给中亚五国的社会主义运动造成了灾难性的打击，斯大林社会主义模式的弊端和民族政策的失误更是严重损害了社会主义和共产党在中亚各国人民心目中的形象。五国独立初期，各国左翼政党处境艰难，发展缓慢，难以摆脱在社会政治生活中的边缘状态。随着各国执政当局照搬西方资本主义模式进行经济社会改革，造成经济急剧下降、人民生活困苦，社会不满和怀旧情绪日益增长。另一方面，各国左翼政党积极探索具有本国特色的社会主义运动形式和发展道路，争取社会公众的广泛支持，中亚地区的社会主义运动出现了逐渐复兴的趋势。

　　一、中亚五国的政治转轨和左翼政党复兴

　　十月革命后，在苏联的中亚地区相继形成了五个社会主义加盟共和国。在苏联时期，中亚各共和国的共产党失去独立性，实际上成为完全服从于苏共中央的地方党组织。中亚五国基本上成为前苏联的矿产品和工农业初级产品生产基地，从而造成这些国家经济结构单一化和畸形发展，经济发展落后，人民生活处于相对贫困状态。20世纪80年代末至90年代初，戈尔巴乔夫推行“人道的、民主的社会主义”改革，严重削弱乃至放弃了苏共的政治和意识形态领导地位，苏联境内过去被遏制的民族主义势力迅速崛起，民族矛盾不断加深，各加盟共和国的政治精英们借助民族主义情绪趁机分裂苏联。随着波罗的海地区立陶宛、拉脱维亚、爱沙尼亚三国以及俄罗斯和乌克兰等共和国率先颁布主权国家宣言之后，1990年6月至12月，中亚地区的乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦五共和国相继发布了主权国家宣言，宣布本国拥有独立国家的政治和经济主权。自此，中亚五国成为世界舞台上的独立国家。

　　戈尔巴乔夫执政时期推行的政治多元化、公开化、民主化改革，导致西方多党政治和民主制度的民主化浪潮席卷全联盟地区，原苏东地区绝大多数国家的政治体制和政党制度发生了激烈变革。中亚各国也形成一条以“人道的、民主的社会主义”纲领为基本内容的国家政治发展方针，公开声称和过去的“极权的、官僚制的社会主义决裂”，以“自由的、人们的公民社会”取代“斯大林模式的社会主义”。五国确立了建设民主和法制国家的方向，实行全民公决、普选制和干部任期制，逐步形成以总统为核心的三权分立治理国家的政治体制。中亚各国的政党制度也从过去共产党一党专制转变成多党制，共产党失去政权下台或蜕变为社会民主党，“民主派”或民族主义力量纷纷上台执政。各国宪法都规定在国内可以建立不同派别的政党和社会政治组织，各种不同政治主张的政党和社会组织纷纷登上政治舞台，进入了党派的“战国时代”。1996年，吉尔吉斯斯坦正式合法登记的政党、运动和团体就多达550个。

　　苏东国家剧变之初，各国共产党纷纷落马，激进派（民主派）上台执政。随着前苏东国家剧变后所制定的国家政治、经济发展方针在实践中遭到重大挫折，广大群众表现出强烈不满。自1992年以来，中亚地区政治力量对比又开始发生变化，由前共产党演变而来的左翼党重新活跃起来，一些国家的共产党重新发挥作用。出现这种“政治时钟”左摆现象的主要原因是：

　　第一，经济改革遭受重创。苏联解体后，中亚国家与联盟的经济联系突然中断，中亚国家被迫进行痛苦的经济社会转轨。这些国家由计划经济体制向市场经济体制急剧转轨过程中，私有化导致国有资产大量流失，社会生产大幅滑坡，国家经济濒临崩溃的边缘。第二，社会贫富分化急剧加大。在激进的经济改革中，一些原苏联官僚体系之下的各级党政官员和一直掌握实业界权力的主管部门领导利用手中特权，在市场化和私有化的各个环节营私舞弊，大量侵吞国家财产，成为经济转轨中的暴富者和既得利益者阶层，形成了“新富阶层”，普通人民群众生活水平则大幅度下降，出现了“新贫困阶层”。1993-1994年，哈萨克斯坦贫困人口占全国人口的50%，吉尔吉斯斯坦为84%，土库曼斯坦为57%，乌兹别克斯坦为47%。第三，失业问题严重。各国经济危机使许多企业停产或破产，原有的“隐性失业”变成公开失业，加上一些国家人口增长过快，农村人口向城市的无序流动，导致各国失业率急剧攀升。第四，社会保障和公共事业的衰落。苏联时期，社会保障制度的特点是低水平、全覆盖、国家化。由于苏联在全国实行“拉平”政策，落后的中亚地区的社会保障资金仅靠自身力量是难以保证的，不足部分常常由联盟中央补贴，中亚国家许多多子女家庭是苏联社会保障制度的受益者。由于独立后国家经济陷入危机，那些靠国家财政过活的教育、文化、科学、卫生部门遇到严峻挑战，在许多地方出现了儿童辍学的情况。由于药品短缺，一些原已罕见的流行病再度在各国肆虐。

　　剧变之初，原苏联中亚地区很多人以为国家只要引进西方资本主义政治经济制度就可以出现政治上自由、经济上繁荣的局面。但随着各国执政当局的激进改革导致生产急剧下降，失业人数激增，社会贫富两极分化日趋严重，人们企盼很快赶上西方、提高生活水平的幻想破灭。人们从感情的好恶转向理智的选择，力图从与过去社会有历史渊源的左翼政党身上找回失落的但却是美好的东西。左翼政党也抓住机遇，针对广大选民最为关切的问题，提出自己的竞选纲领。左翼政党既决然地宣布与以前的政治经济体制一刀两断，又努力维护与社会主义相关的东西，主张自由、民主、公正等民主社会主义观念，强调保护广大劳动群众的利益，反对过激的“休克疗法”，要求政府改善财政状况，控制通货膨胀，降低失业率，加强社会保障等，从而赢得了广大选民的青睐。目前，在中亚地区，左翼政党的政治力量和社会影响日益恢复和扩大：在乌兹别克斯坦和土库曼斯坦，共产党分别改组为人民民主党和民主党后继续执政；在塔吉克斯坦，共产党仍是国家政权的依靠力量，是该国最大的党，即使在内战期间也没有停止过组织活动；吉尔吉斯斯坦共产主义者党和塔吉克斯坦共产党实为参政党。

　　二、中亚五国左翼政党的政治纲领和理论主张

　　由于中亚五国在原苏联高度集权的社会主义模式中处于各方面受压制的地位，体制剧变后，中亚五国即使是共产党执政，也不愿再退回到原苏联的模式去，而是更倾向于西方的政治经济体制和民主、自由价值观。各国左翼政党在接受社会党国际提出的自由、公正、团结互助的基本价值观的同时，力求与前苏联斯大林社会主义模式、一党专政、民主集中制、计划经济划清界限，根据本国实际提出各具特色的政治纲领和理论主张。

　　1.各国左翼政党对马克思主义和社会主义的看法

　　新哈萨克斯坦共产党、吉尔吉斯斯坦共产主义者党、塔吉克斯坦共产党保持较为浓厚的原苏东社会主义政党的色彩。新哈萨克斯坦共产党自称是1903年成立的布尔什维克党的合法继承者，宣布仍然忠诚于共产主义理想和社会主义选择，积极参与复兴原苏联共产党和恢复苏联的活动。1997年1月，新哈共非常代表大会通过的党纲明确指出，新哈共是劳动人民的政党，是工人、农民、知识分子和所有创建物质和精神价值者的先锋队，是在科学社会主义的基础上联合志同道合者的列宁主义类型的无产阶级国际主义的政党。新哈共的最高目标是使国家回到社会主义发展轨道，建成共产主义社会，使每个人都能充分享受幸福和自由发展。党的近期目标是“为在哈萨克斯坦建立在科学社会主义原则基础上的自由和公正的社会创造条件”，恢复人民政权。⑥新哈共提出要批判地分析成功与失误，吸收共产主义运动和工人运动的经验中一切有益东西，并以之作为自己活动的出发点。

　　吉尔吉斯斯坦共产主义者党1993年一大通过的党纲和党章，宣称吉共是为保护劳动者的自由、平等、社会权利和生存利益而联合起来的志同道合者的自愿联盟。吉共将遵循适用于吉尔吉斯斯坦当代社会现实生活的特点和条件的马克思主义方法论来制定其政治纲领。吉共的宗旨是建立社会主义和未来理想的共产主义，争取实现社会主义民主、苏维埃形式的劳动人民政权、广泛的人民自治等，吉共将通过自己的活动坚持社会主义理想并不断推进社会主义的发展。吉共反对把吉尔吉斯斯坦作为新自由主义市场经济模式改革的实验场。吉共认为，自从吉尔吉斯斯坦实行资本主义私有制改革以来，为了摧毁传统的集体合作的计划经济体制并强行将居民“纳入”新的“市场天堂”，政府使土地、自然资源、工厂和住房等生产资料与劳动人民强行分离，剥夺了人民群众在思想文化方面获得发展的物质基础，建立起弱肉强食的资本主义法则，从而给吉尔吉斯斯坦人民的生活方式、传统、习俗、文化和语言造成了无法弥补的损伤。吉共主张创造性地遵循马克思列宁主义，保护社会最底层人民的利益；在真正社会主义原则基础上建立民主法制国家，实现社会公正、人道主义、自由、平等。

　　塔吉克斯坦共产党党章宣称，塔共是志同道合者的联盟，坚持社会主义选择和共产主义理想，忠实于马克思列宁主义思想和社会主义价值。塔共提出要基于全人类价值观、道德和人道主义原则，创造性地运用马克思列宁主义学说和人类一切进步成果，代表和捍卫所有劳动人民的利益；要将社会主义觉悟贯彻到工人运动、争取社会公正和平等的人民运动当中，通过和平的、民主的、一切形式的议会和非议会活动使国家恢复社会主义制度，以苏维埃制度和其他人民自治形式恢复劳动人民的政权。同时，塔共强调：要复兴的不是“以行政命令式的管理手段为本质的国家社会主义”，而是“关心人民福利、个性全面发展、保证真正的权利与自由的真正的社会主义。”

　　乌兹别克斯坦人民民主党、土库曼斯坦民主党和哈萨克斯坦社会党则主张民主社会主义价值观，以建立人道的民主和法制国家为宗旨。这些左翼政党遵循世界民主运动左翼公认的下列原则：平等、自由、公正、团结、民主和人权、和平，以及民族和全人类的人道主义和民主主义价值观。它们认为人、人的生命、人的自由和权利、人的尊严和荣誉是最高价值，宣称民主社会主义是“完全民主”，“社会主义只有通过民主才能完成”，“人类和社会的解放应以每一个人的人身和政治自由为先决条件”。它们既批评资本主义的统治造成了社会的不公正和种种弊端，同时又批评社会主义国家推行“极权统治”，实行“一党专政”，“限制了人们的自由发展”，宣称要通过合法手段和途径建立一个从经济、政治、社会、道德各个领域同共产主义彻底决裂的、以尊重人权、法治和社会公正为基础的自由民主社会。哈萨克斯坦社会党主张“人道的社会主义价值观”，以“建立社会公正、自由和人民团结的社会”为奋斗目标。乌兹别克斯坦人民民主党的指导思想是人道主义的民主思想，主张社会团结、民主和自由、社会公正，捍卫劳动人民的利益。党的主要目标是，不分人的民族属性、社会地位、政治信仰和宗教信仰，实现每个劳动者和家庭的物质和精神富裕，确实保障人人平等的条件、宪法赋予的权利和公民自由，保护人的人格和尊严、和平生活。党的社会理想是在乌兹别克斯坦建立社会民主主义国家。土库曼斯坦民主党的宗旨是：巩固土库曼斯坦的独立和主权，提高人民福利，促进社会民主化，增强公民和谐和确立社会公正。

　　2.各国左翼政党的社会发展主张

　　在政治方面，中亚五国左翼政党多数提倡多党制和西方议会民主制，主张通过合法议会斗争来夺取政权。新哈萨克斯坦共产党在党章中规定，致力于恢复劳动人民的宪法和真正的人民政权，使政权转到以工人阶级为首的劳动人民手中，扩大社会保障规模，支持独联体国家一体化进程。吉尔吉斯斯坦共产主义者党提出要实行社会主义民主、苏维埃形式的劳动人民政权、广泛的人民自治，维护人权和言论自由、联合政党和社会组织的自由，捍卫宪法规定的苏维埃制度。塔吉克斯坦共产党将劳动者争取自身利益的斗争和恢复社会主义的斗争结合起来，通过让劳动者在国家政权、管理机关、劳动集体权利保护机关中行使权利的方式，重建社会管理机构和参与国家管理，根据国际公认准则真正实现人的权利和自由。乌兹别克斯坦人民民主党提出要建立一种遵循全人类的政治和经济自由、民主和法律平等以及社会公正原则，保障每个人的和平、安宁、富裕的生活和国家成为繁荣的、人道的、公正的法治社会。

　　中亚五国左翼政党在经济上主张放弃高度集中的计划经济体制，建立市场经济体制同国家干预相结合的、多种所有制基础上的社会市场经济。新哈萨克斯坦共产党反对“野蛮的”私有化、买卖土地，反对主要生产资料集中于正在形成的资产阶级手中。新哈共主张保持公有制在各种所有制形式中的主导地位，以国有和集体所有的形式恢复生产资料公有制，并与公民个人所有制相结合。吉尔吉斯斯坦共产主义者党反对经济全面资本主义化，主张国家对市场关系进行宏观调控，在多种经济成分并存的条件下必须保证国有制和集体所有制的决定性作用，形成计划一市场体制，控制通货膨胀，不断提高人民群众的生活水平。塔吉克斯坦共产党主张巩固国有、集体和其他形式的所有制在经济中占有的主导地位，兼容国有、集体、个人（家庭）和私有经济等多种经营方式，建立社会导向型经济，在计划与市场相结合的基础上加强国家的宏观经济调控能力。乌兹别克斯坦人民民主党主张全面改革原苏联留下的所有制关系和经济管理体制，通过国有经济私有化，以私有制为基础的多种所有制形式取代单一的公有制形式。同时，人民民主党反对经济改革中的“休克疗法”，主张分阶段地进行改革，逐步过渡到面向社会的市场经济。土库曼斯坦民主党主张市场经济导向的改革，奉行渐进的分阶段的改革方针，根据本国国情发展经济。

　　在社会政策方面，新哈萨克斯坦共产党主张实行国民经济计划管理并以满足社会的物质和文化需求、创造人的全面发展的条件作为生产的直接目的，充分恢复苏维埃政权年代的社会保障，保证社会公正，保护人们免受自由市场的侵害，维护劳动者的利益，加强公民和睦与社会和谐。吉尔吉斯斯坦共产主义者党主张遵守宪法保障的公民社会权利，积极支持一切国家机关和社会运动发起的完善免费医疗、全民教育、社会保障体制的活动。塔吉克斯坦共产党提出实施就业计划，减少失业，通过保障免费教育，增加青年获得就业的机会；对工资、退休金、奖学金和补助金的发放实施国家管理，保障人民群众的最低生活费用；国家要照顾家庭妇女、儿童、残疾人、老战士和退休人员的福利，向困难家庭提供社会补助，对低收入人员实施紧急社会救助措施；还要加强居民医疗健康保障措施。乌兹别克斯坦人民民主党的社会目标是要真正实现世界公认的每个人应当拥有的生活水平的权利，其中包括衣、食、住房、医疗、必要的社会服务。党致力于使所有有劳动能力居民实现充分就业；要将劳动报酬、退休金、补助金及其他社会救助的最低额度达到最低生活标准；要使人均收入低于最低生活标准的家庭按照法律规定的程序获得社会救助。土库曼斯坦民主党提出确保公民社会保障的国家政策，维护公民在劳动就业、物质待遇、住房、享受教育和医疗等方面的权益。

　　在对外政策方面，新哈萨克斯坦共产党宣布要同原苏联各加盟共和国的共产党以及国际共产主义运动、工人运动和民族解放运动努力合作。塔吉克斯坦共产党提出要加强同苏联共产党——共产党联盟和世界共产主义和工人运动的全面联系，并同志愿恢复社会主义制度和社会主义国家思想的一切民主和爱国的社会力量结成广泛的联盟。乌兹别克斯坦人民民主党主张保障和平、维护国家安全、平等互利的外交政策，提出党愿意同加入社会党国际的政党、其他具有民主取向的政党在制定和实施社会民主主义思想方面进行建设性的对话。

　　中亚地区民族问题错综复杂，多数国家的左翼力量或多或少地带有政党民族化色彩。土库曼斯坦民主党强调制定宪法是为了“巩固土库曼民族的主权”。吉尔吉斯斯坦共产主义者党占多数议席的议会规定，在其立法机构中，主体民族代表应占绝对多数。哈萨克政府强调复兴哈萨克文化，推行哈萨克语为国语的强硬语言政策，主张土著哈萨克人占优先、核心地位，推行哈萨克化的大哈萨克主义。

　　三、中亚五国社会主义运动的影响因素及发展前景

　　中亚各国左翼政党已经度过了苏东剧变后被动挨打的最困难时期，成为对社会有举足轻重影响的一支力量。左翼政党在乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦是最大、最有影响的政党，在土库曼斯坦一直是事实上的执政党，在塔吉克斯坦和哈萨克斯坦的社会政治生活中也具有一定的地位和影响。但是，由于国内外各方面条件的限制和自身组织内部的问题，各国左翼政党的发展壮大仍面临着一系列困难和挑战。

　　1.中亚五国社会主义运动发展的有利因素

　　第一，利用原共产党的基础。除在1991年独立前后受到较大冲击外，原中亚各国共产党的基本组织、部分领导力量和基本群众力量都得以保存。1992年前后，原共产党开始恢复或组建，部分原共产党在原来基础上改建成民主党或社会党，因而这些左翼政党能利用原共产党的领导力量、组织机构和群众基础迅速开展活动，扩大影响。而其他政党和组织大都在多元化、公开化浪潮中仓促拼凑而成，组织不健全，领导力量和群众基础都比较薄弱，其力量和影响自然受到限制。

　　第二，党纲、党章的适时调整。中亚各国左翼政党根据各国独立后复杂的政治经济形势，迅速调整自己的纲领和党章。左翼政党都宣布代表广大劳动群众的利益，提出要革新马克思主义理论，探索符合本国国情的社会主义道路，搞渐进式经济改革，建立公正、民主、法制的社会，恢复社会保障，谋求民族共同繁荣。左翼政党由此而获得不少群众的支持，在社会政治生活中站稳脚跟，扩大了影响。

　　第三，国家领导人与左翼政党的天然联系。中亚五国独立之初，主要领导人大都为原共产党的领导人，他们依靠组织健全、有一定群众基础和丰富执政经验的左翼政党登上总统宝座。因此，独立初期，多数国家领导人都支持和鼓励左翼政党的发展，党的主要领导人也纷纷进入政府和议会任职，这促使左翼政党在各国独立后较快发展成为各国最有实力的政党。

　　第四，人民群众对前苏联时期的社会公平和福利保障的怀念。中亚各国经济政治转轨中，政府提供最低限度的公共服务和社会福利保障的能力急剧下降。在居民生活受到贫困威胁的情况下，人们开始怀念前苏联社会主义时期有社会保障的生活，他们既不愿意接受给他们造成痛苦的西方式资本主义社会，也不愿意完全回到过去那种专制集权的社会主义社会，在这种情况下，他们多倾向于选择“自由、民主、互助”的民主社会主义，从而使左翼政党得到日益增长的社会支持。

　　2.左翼政党和社会主义运动的发展仍面临着诸多困难与挑战

　　第一，人数锐减、队伍老化。目前，除俄罗斯之外的独联体地区共产党员人数由执政时的400多万人锐减至40万左右。从党员结构上看，左翼政党成员年龄偏大，多数是原共产党的老党员和中下层领导干部，党的后备力量不足。青年人多追求眼前的物质利益，不太关心政治，有的厌倦于党派纷争而产生政治冷漠情绪，愿意加入左翼政党的青年人不多，这是制约左翼政党发展的一个重要因素。

　　第二，党内不团结，分歧严重。左翼政党在许多重大政治问题上分歧严重，对如何恢复苏联、如何实行“社会主义”都有不同认识，一些政党内部分裂倾向严重。例如，新哈萨克斯坦共产党因和哈社会党政治观点不同，从社会党中分裂出来。

　　第三，理论建设上，在探索新的社会主义道路方面没有什么进展。哈萨克斯坦社会党没有及时更新党的政治纲领和实现向社会民主党的成功转型。该党坚持原来苏共时期的纲领，甚至主张完全恢复过去，不具备社会吸引力，最终在哈政坛上被淘汰出局。一些左翼政党不同程度地存在着新自由主义、社会民主主义、民族主义和纯实用主义。还有一些政党把社会平民主义同民族平民主义结合起来，作出“庇隆主义的选择”。

　　第四，“总统强、政党弱”格局制约了左翼政党的发展。中亚五国受旧文化传统的影响较深，其政体建设中还保留有过去集权专制的某些痕迹。有些依靠左翼政党力量登上总统宝座的领导人，等政权稳定后便退党或不再支持党的事务。同时，利用宪法、法律和中亚游牧民族崇尚“英雄”、“哲人”的传统心理，加强总统权威，强化总统的权力。目前中亚各国普遍实行总统集权制，总统在国家政治生活中具有绝对权威。政党作用相对弱小，对权力中心既不构成有力竞争，也形不成有效制约，这就削弱了左翼政党在社会政治生活中的地位和影响。

　　第五，伊斯兰复兴运动在一定程度上影响着左翼政党的发展。中亚国家领导人把伊斯兰教作为增加国家凝聚力、稳定其尚不巩固的权力地位的重要手段之一，对伊斯兰教在中亚的复兴持容忍甚至鼓励的态度，导致中亚伊斯兰激进主义势力屡禁不止，恐怖主义事件频发。加之伊朗、阿富汗等外部伊斯兰世界对中亚的渗透使中亚伊斯兰复兴运动的发展更趋复杂化。伊斯兰复兴运动的发展必将对中亚政治走向产生长期的影响，目前，突厥文化、伊斯兰文化、俄罗斯文化、西方文化都在争夺中亚国家，特别是年轻人，这对于社会主义思想在中亚国家的复兴有较大的制约作用。

　　第六，“颜色革命”对中亚社会主义运动构成严峻挑战。苏联解体后，独联体内部的当权者绝大多数是原苏共体制内的人，这些人并不都奉行美国的“民主”准则，并与俄罗斯关系密切，这与美国在后社会主义国家培植亲美势力的意图相背离。“9·11”事件后，美国借助反恐之机，在后苏联空间进行地缘政治扩张。美国支持这些国家的反对派政党利用在转轨后经济徘徊不前和政治腐败引起的社会不满情绪，鼓动人们发动街头政治，推翻现政府。继格鲁吉亚和乌克兰“颜色革命”之后，2005年3月美国又在吉尔吉斯斯坦策动“郁金香革命”，推翻了阿卡耶夫政权，并企图向中亚其他国家“输出民主”。美国推行“民主革命”的目的，是要在中亚建立更加符合美国式民主自由价值观的资本主义政治体制，这对于同资本主义意识形态和政治制度针锋相对的社会主义运动的发展来说，无疑是严峻的挑战。

　　对于中亚各国的左翼政党和社会主义运动可以作出如下几点概括：一是这一地区的社会主义力量并未湮灭，尽管处境艰难，力量薄弱，但毕竟坚持了下来。由于资本主义复辟给这一地区带来诸多恶果，社会主义的理想信念还会对劳动群众产生吸引力。二是一些政党表示继承社会主义和共产党传统，而另一些政党的指导思想、性质、奋斗目标和任务有社会民主党化的趋势，主张市场经济、混合所有制、多元民主政治，建立西方式民主和法制国家。三是现实社会主义力量的活动更多地表现为对执政当局的批评，而不是令人信服的思想、纲领和政策。

　　总之，东欧剧变、苏联解体使中亚五国的社会主义运动遭受严重挫折，左翼政党和社会主义运动在中亚地区的真正复兴不会一帆风顺，仍需要经过长期艰苦的斗争。中亚各国左翼政党必须认真总结历史经验教训，彻底抛弃以往社会主义运动和理论中“左”的东西和僵化的教条，在新的历史条件下，真正把马克思主义与本国实际和时代特征有机结合起来，大胆进行理论创新、组织创新和策略调整，积极探索具有本国特色的社会主义运动形式和发展道路，制定出切合国情的路线、方针、政策，采取灵活务实的斗争策略，才能争取社会公众的广泛支持，从而为社会主义运动在中亚地区的复兴创造有利的条件。