毛主席表扬吴晗的《海瑞罢官》

　　说起海瑞，大约是妇孺皆知。

　　海瑞，明朝嘉靖年间人，自号刚峰。他的祖上从福建晋江迁徙海南琼山。自幼饱读诗书，博学多才，嘉靖28年中举，从诸暨知县官至户部尚书、兵部尚书、南京右佥都御史。一生清贫，为寒士所不堪。是一个来自贵族阶级而服务于贫民阶级的封建官员，是污水汪洋恣肆中的一股山间流淌的清泉。他与宋朝包拯齐名，史称包公为北包公，海瑞为南包公。我小时候，到街头听说书人说海刚峰演绎，可以连续听半个月，每晚必至后半夜，有点像今日之进网吧。

　　海瑞是1580去世的。如果从1965年算起，海瑞比彭德怀早385年。新中国的元帅彭德怀是怎么与海瑞联系起来的？是谁一定要把他们联系起来的？联系起来的目的是什么？联系起来后又是怎样一步步演变成大悲剧的？这都破费笔墨。必须先谈毛泽东表扬《海瑞罢官》一戏。

　　1959年4月，黄浦江畔暖风浩荡，莺飞草长，中共中央在上海召开工作会议。

　　晚上有湘剧《生死牌》，随员飞快报告毛泽东，毛泽东一听是家乡戏，走。看戏去！临时起兴来到剧院看戏，这一看不打紧，演绎了一出历史风云，使得彭德怀终于成为海瑞再生。

　　《生死牌》说的是南包公海瑞大义凛然，无私无畏，反对徇私舞弊，打击贪官，为弱势群体伸张正义的故事。

　　毛泽东看后很兴奋。我们现在就是需要海瑞这样的人嘛！

　　然后，他让人把《明史》找来，仔细批阅其中的《海瑞传》。

　　然后，他就在中央会议上兴趣盎然地大谈海瑞。他说："海瑞这个人，对皇帝骂得很厉害，说'嘉靖','家家皆净'也。这句话他还写进了上疏里。后来他被关进监狱。有一天，牢头给他端了酒菜，刚吃下去，说嘉靖死了，他便嚎啕大哭起来，把刚才吃下的东西都吐出来了。可见，海瑞虽然批评嘉靖很厉害，但他对嘉靖还是忠心耿耿的".

　　那时，从反右以后，党内形成讲假话讲大话讲空话的风气，高中级官员都不敢讲真话，说亩产万斤我亲眼见，小孩可以躺在麦穗上睡觉，钢产量要到1070,15年要超英赶美，没问题！酿成了三年自然灾害。所以毛泽东要提倡海瑞精神，要大家读《海瑞传》，要讲真话，然后他讲到他晚年多次讲的着名的五不怕精神。他说："要刚正不阿，直谏敢言，不怕丢官，不怕开除党籍，不怕劳改，不怕坐牢，不怕杀头，要做到五不怕".

　　其实这五不怕真的是不能实行的，冬天监狱的水泥地板就是一个影藏的杀手。

　　一时间看海瑞传，说海瑞事，卖弄明史，成为党内热点，官员时髦。

　　胡乔木找到明史专家、北京市副市长吴晗，约他为人民日报写宣传海瑞精神的文章。

　　吴晗搞遵命文学，写出《海瑞骂皇帝》、《谈海瑞》、《海瑞故事》，在人民日报发表，一时洛阳纸贵。党内第一支笔胡乔木很满意。各地也不甘落后，争相演出海瑞戏。南方京剧大师周信芳演出了《海瑞上疏》、《海瑞背纤》。北方京剧大师马连良感觉落后了，早年还演过《大红袍》呢。他按捺不住，找吴晗，你老弟要赶快写出一个关于海瑞的新剧本来。吴晗是老实人，表示有为难之处，自己是历史学家，不是剧作家。但他还是勉为其难，几易其稿，到1961年终于写出来了，与朋友们一块定名为《海瑞罢官》。马连良像搞大跃进一样，立即组班子，立即排练，立即搬上舞台，造成了一票难求的轰动局面。越是难求，官场赶时髦的人就越是找关节弄票，以看过此戏为荣。

　　毛泽东对京剧是很爱好的。在延安时就爱听京戏，延安人不叫京戏，叫梆子。江青是洋女人，把京戏带到了延安。她在延安唱京戏，毛泽东津津有味地去听过多次。这时他把马连良叫到菊香书屋，并且与马连良一块用餐。毛泽东对马连良说："海瑞是个好人，太难得了！听说你这次演海瑞很叫座。剧本写得也好。我们应该大力提倡学习海瑞这样的人".

　　然后异常激动的马连良急不可待地马上跑到吴晗家，告诉吴晗，"毛主席表扬你剧本写得好！"没说表扬自己演得好。吴晗也兴奋不已！下意识感觉有知遇之恩，橘红色的时运曙光很诱人。两个老友用小酒高兴一番。不要怪，知识分子就是这个形状！