红色歌谣：永不消失的旋律

　　诗言志，歌咏言。一首歌反映一个时代，一首歌代表一个时代。第二次国内革命战争时期，毛泽东、朱德领导的红军，在湘赣交界开辟了包括炎陵县（酃县）在内的井冈山革命根据地。

　　在如火如荼的革命斗争中，根据地军民创作了许多红色歌谣，内容涉及控诉当时的黑暗社会、劝白军士兵反戈一击、赞美工农红军等方面，其中不少红色歌谣就出自炎陵县。

　　这些红色歌谣当时在炎陵县广为传唱，被称为根据地的流行歌曲，起到了团结人民、教育人民、瓦解敌人的作用。如今，红色歌谣已成为“炎陵三绝”之一，在中国歌谣发展史占有一定位置。

　　一首红歌三个师

　　“铜锣一响，四十八万；男将打仗，女将送饭。”这是当时炎陵县的一首民谣。炎陵县文体局副局长曾纪平向记者介绍，炎陵县有很多人参加过红军。统计表明，当时炎陵人口不满10万，先后参加过革命斗争的占5万以上，为革命事业牺牲近3万人。这些红色歌谣就是鼓舞炎陵人民前赴后继、勇往直前的不竭精神动力。

　　炎陵县的一些老人说，当时，该县男女老幼人人会唱上几首红歌，红色歌谣在炎陵曾风行一时。“革命文件不如革命口号，革命口号不如红色歌谣。”可见红歌在人民心目中的地位。

　　正是这些红歌，唤醒了根据地民众的斗志，指明了斗争方向。受到鼓舞的民众纷纷团结起来，向封建军阀、土豪劣绅等反动堡垒发起进攻。据了解，当时一曲《自由歌》就能引发根据地妇女反封建的行动，鼓励翻身妇女投入生产、支援前线；一场以扩大红军为主题的红色歌谣晚会，能引发母送子、妻送郎，父子、兄弟踊跃参加红军的动人场面。“一首红歌三个师”,即是对当时红歌力量的形象概括。

　　这些红色歌谣题材广泛、曲调激昂、朗朗上口，将革命词汇和革命道理溶入歌体，章段、句式比较灵活，语言通俗，便于传唱。据悉，炎陵红色歌谣现已通过省级第二批非物质文化遗产申报，获得“省遗”保护。