解析毛泽东诗词：风景这边独好

　　毛泽东同志是伟大的无产阶级革命家,也是伟大的无产阶级诗人。在长期的革命和建设实践中,既为我们留下了革命经验的结晶毛泽东思想,也为我们留下了宝贵的文学遗产毛泽东诗词。毛泽东的诗词跳动着时代的脉搏,又植根于丰厚的诗歌传统的土壤,主题重大、语言凝炼、韵味深长,是无产阶级革命的政治内容和完美的艺术形式的统一的典范。在长期的革命和艺术实践中,形成了他独自的艺术特色,是当代诗苑中一道靓丽的风景。

　　一、革命的现实主义和浪漫主义结合的创作方法。

　　从创作方法上看，毛泽东诗词达到了革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的艺术高峰，它既继承了现实主义创作方法的艺术传统,反映着特定历史时期的社会风貌,又吸取了浪漫主义创作方法的精华,去抒发自己的伟大抱负,奔放的激情,二者完美结合,和谐统一,放射出永不磨灭的光辉。

　　首先，毛泽东诗词是新民主主义革命和社会主义革命的史诗，是中国革命和建设的壮丽画卷。毛泽东作为中国人民的伟大领袖，半个多世纪以来，他领导了中国人民新民主主义和社会主义革命的坚苦卓绝的革命斗争，同时他又以特有的才华和激情，讴歌革命的业绩，激荡着中国人民前进步伐，借助于古典诗词的艺术形式反映着现实的革命内容。从《贺新郎》（挥手从兹去）至《七律·和柳亚子先生》二十多首诗词是新民主主义革命历史的辉映；从《浣溪沙·和柳亚子先生》到《念奴娇·鸟儿问答》则是社会主义革命和建设的壮歌新曲。其中，有描写战争生活的，如《渔家傲·反第一次大围剿》；有反映根据地建设的，如《西江月·井冈山》、《清平乐·蒋桂战争》；有描写声震寰宇的解放全中国壮丽场面的，如《七律·人民解放军占领南京》；有歌颂社会主义革命和建设成就的，如《七律·送瘟神》、《水调歌头·游泳》；还有反映国际风云变幻的，如《七律·冬云》、《满江红·和郭沫若同志》。另外毛泽东诗词中还有一些反映夫妻之间情感的和革命战友遗赠的作品，如《贺新郎》（挥手从兹去）、《吊罗荣桓同志》，这些看似个人的狭隘情怀，实际上是个人情感的革命化、政治化，往往与浩大的革命政治内容息息相关。革命的历史斗争，为毛泽东诗词提供了丰富的现实主义创作源泉。

　　其次，毛泽东诗词往往借助想象与联想，融入神话故事，运用夸张象征手法，力图把革命的现实内容和浪漫主义手法结合起来。在毛泽东诗词中可以看出其视通万里，情系古今的想象与联想能力。如《念奴娇·昆仑》中“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截”和《水调歌头·游泳》中“神女应无恙，当惊世界殊”的奇想，是现实与理想的融通；《浪淘沙·北戴河》中“往事越千年，魏武挥鞭”则是由今及古的历史联想；“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的遐想，更是跨越无限空间，为毛泽东诗词增添了美丽的色彩。可见毛泽东诗词善于把现实斗争与理想联系，把现实和历史联系，把自然环境与人联系，从而形成现实主义和浪漫主义的融合。

　　尤其是神话故事传说融入作品，使毛泽东诗词创造出虚幻动人的艺术境界。如《蝶恋花·答李淑一》中，“我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。问询吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞”，《七律·送瘟神》中“牛郎欲问瘟君事，一样悲欢逐逝波。”前者借用神话故事中嫦娥、吴刚对忠魂的款待，表达了对烈士的歌颂怀念，意境美妙，感情深厚；后者则运用丰富的想象把科学和神话融合在一起，抒发对中国人民遭受苦难的深切关怀和同情。毛泽东诗词现实主义和浪漫主义的结合，有的是由写实转入抒情，有的是由现实转入优美的神话世界，有的是通篇闪耀着神话色彩，为毛泽东诗词注入了新鲜的血液。