吴冷西和吴芝圃
吴冷西虽然没有正式的毛泽东秘书之职,但1956年后经常参与为中央政治局起草文件,跟随毛泽东左右,庐山会议时任新华社社长、人民日报社总编辑等职。没有史料反映他在庐山会议上与地方负责人有过什么纷争。不过,会前他与河南省委第一书记吴芝圃的矛盾还是有迹可循的。
1958年10月底,吴冷西和田家英奉毛泽东之命到河南新乡地区蹲点调查。11月5日,两人在专列上向毛泽东作了汇报。吴冷西着重汇报了修武县委书记提出的问题。修武县委书记对一县一社的全民所有制和供给制有忧虑,担心如果公社实行了全民所有制,灾年会闹饥荒,丰年会因谷贱伤农。毛泽东认同修武县委书记的看法。当他们汇报到有些公社搞集体住宿时,毛泽东很生气地说:那种搞法不是给国民党对我们的诬蔑帮了忙吗?要禁止拆散家庭。
在随后召开的第一次郑州会议上,11月10日,毛泽东批评了河南省提出的要四年过渡到共产主义,说他们马克思主义"太多"了。此次庐山会议讨论时,毛泽东就一些地方出现的拆散家庭的极左做法提出批评。后来在1962年的中共八届十中全会上,毛泽东明确指出第一次郑州会议对吴芝圃作了批评。
从上述看,吴冷西等的汇报,是河南省委负责人在会上遭到批评的重要原因。吴冷西也认为,他们的调查结果对毛泽东不无影响。虽然没有材料表明吴冷西和吴芝圃在庐山会议上有过纷争,但两人就"大跃进"中一些做法存在分歧,并且将这种分歧展现在毛泽东面前,是可以推断的。
纷争的缘由
应该指出,在庐山上与"秀才"们发生纷争的不只是上述几个地方负责人,还有其他人,矛盾是复杂交错的。不过,上述纷争确实比较激烈,有代表性。那么,应如何看待这一现象呢?
矛盾的存在,主要是由于"秀才"们对"大跃进"及纠"左"的看法跟一些地方负责人存在分歧。
在"神仙会"阶段,"秀才"们在坚持深入纠"左"方面积极活跃、协调一致,表现出很大能量,成为一支重要力量。
"秀才"们坚持纠"左"最主要的活动是起草《庐山会议诸问题的议定记录》。五个"秀才"都参加了起草组,而且承担主要任务。《议定记录》的初稿,系统地对"大跃进"的错误提出了尖锐意见。17日起,小组重编后,重点讨论下发的《议定记录》和彭德怀的信。在开头的两三天里,批评者的矛头针对《议定记录》的多,针对彭德怀的信的反而少。可以说,大约在20日前,《议定记录》成为"秀才"们与维护促进"大跃进"的地方负责人矛盾纷争的焦点。
"秀才"们另一个坚持纠"左"的表现是对彭德怀、张闻天等表示了支持。据胡乔木回忆:"神仙会"阶段,张闻天曾几次到他和田家英、吴冷西等的住处小坐。他们对国内形势的看法比较接近,都主张认真总结"大跃进"的教训,以便彻底纠正"左"的错误。
彭德怀的信印发后,18日,"秀才"们私下谈到彭德怀的信,都很感兴趣,觉得信的内容很好,观点跟他们一致。在彭德怀的信受到指责时,"秀才"们则多以不同的方式表示支持。19日的小组会上,胡乔木发言为《议定记录》辩护,"他完全没有提及彭德怀的信,但实际上是支持这封信的".20日的小组会上,李锐发言说,彭总的信把一些意见提出来作为对立面,引起大家深入讨论,这种精神是好的。在小组会上有人批评彭德怀时,吴冷西也三次起而为之辩护。两股坚持深入纠"左"的力量有了信息的交流和精神的认同。
反观一些地方负责人,特别是1958年热度较高、错误较严重的地方负责人,在庐山会议前期的发言中,认为问题不太大,而且问题已经基本得到解决;认为当时的问题是纠"左"泄了干部、群众的气,应该鼓足干劲,继续"跃进".面对"秀才"们积极主张纠"左",他们起而反击。田家英判断:另一派的司令部由柯庆施、李井泉等挂帅,他们组织人攻击《议定记录》,攻击彭德怀的信。有人在23日后的批判中把"秀才"们与彭德怀并列,说他们一个鼻孔出气。 (责任编辑:曾丽飞)
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