难缠是族群分裂后的赤裸表白

　　画面上，挖掘机机械手不停上下移动，一群老人、妇女蹲坐在机械臂下。对峙中，一群不明身份的青年突然冲过来，不停拖拽老人和妇女，进而发生厮打。机器的轰鸣声、妇女和孩子的哭喊声连成一片……近日，一条《六安先生店开发商雇黑社会打骂妇女老人，现场一片混乱！》的视频震惊网络。记者昨日赴事发现场，就此进行调查。先生店乡党政办主任胡凯说，“这些老百姓太难缠”，此前因为阻止施工的事情，施工方和老百姓都多次报警了。花木城的土地补偿款需开发企业出钱，但现在花木城还没有开工，乡里也只能协调，没有钱垫付给老百姓。（11月2日中安在线）

　　也许这位乡官儿看的书还真不少，关于老百姓“难缠”，的确是有些典故的。《儿女英雄传》第三回写道：“世上最难缠的，无过车船店脚呀。”欧阳山的《高干大》第一章也写道：“咱们清风崖的老百姓可难缠了吧，是不是？”

　　可惜这位乡官儿太书呆子气了，将“难缠”用错了对象。那么，谁才是真正“难缠”的主儿呢？我国有一句俗语“阎王好见，小鬼难缠”，说的是大官素质高，对老百姓很亲切；反倒是那些小官，位低权轻，对待老百姓却是凶神恶煞，逼得劳苦大众欲哭无泪。于是出现了“门难进、人难见、脸难看、事难办”的怪现象。中国的老百姓单纯憨厚、凭着肉眼，要看穿各类“小鬼”形形色色的复杂面孔和怪异鬼脸谈何容易？而老百姓与官府打交道最直接的便是办事人员。老百姓办事如果恰好碰见了“小鬼”，那个难，“难于上青天”！

　　拥有一点权势的人反污老百姓“难缠”，是为了掩藏自己的“难缠”，但同时也显示出他们权势观的膨胀：权势高高在上，老百姓只能为其抬轿而不能和他们理论自身利益。这样的膨胀逐渐演绎成一个社会上层对下层的剥夺、不屑与歧视，稍不如意就生发反感和敌对。

　　其实，对于老百姓的合理诉求，只要地方官员坚持按规章制度办事，积极回应老百姓的诉求，老百姓自然会愉快地接受。胡锦涛总书记在七一讲话中强调：“只有我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上；只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人”。然而，现在不少地方官员官气十足，在涉及土地一类的纠纷问题上，总是过于“亲商、爱商”，完全不顾老百姓的利益。若老百姓想表达内心诉求，便倒打一耙地斥之为“难缠”。

　　古代喜欢骂老百姓的是昏官，因为他们在专制社会下无所顾忌，天不怕地不怕，看见什么说什么，想到什么说什么。骂你就骂你，怎么啦？有本事回个嘴给本官看看？“草民、贱民、刁民、暴民”等等，张口就来。

　　如今有一些词儿带有明显的社会族群分裂色彩，如：百姓与官员、平民与精英、农民工与城里人、民二代与官二代……“难缠”，便是官民族群分裂后的赤裸表白，是某些官员在心里逼了好久的大实话！要改变地方官员对老百姓的偏见，必须让公权回归正确的轨道，真正实现权力来自于人民，而非上级官员的授予。