扶不扶跌倒老人，更应该测试政府

         3月1日，由河北省文明办等单位主办的“都市文明有礼•凤凰与善同行”大型社会公益活动走上街头，以一个刻意的“摔倒”，抓拍石家庄市民面对此突发情况的反应：韩女士在广场“摔倒”之后，只有两位女孩和一名小伙帮韩女士买药买水。韩女士的“儿子”故意说是他们撞到的，直到记者和工作人员上前说出真相，并提供汽车大奖。（3月3日《燕赵都市报》）
　　
　　扶不扶摔倒老人成为让人纠结的社会问题，文明办联合媒体设局测试石家庄市民反应，这样的测试应不应该存在引发了公众的争议。有人说，这和美国媒体测试公众如何对待陌生人、流浪汉的节目模式类似，是出于善意的“钓鱼”，更是为了重新找回固有的价值观念，也就是老吾老以及人之老的传统道德。可测试并没有解决扶不扶老人的问题，公众仍会按照个人经验作出决定。
　　
　　测试扶不扶摔倒老人，说到底是为了测试市民道德，这意味着测试者是站在道德制高点俯瞰众生，面对市民有着一种道德上的优越感。工作人员的伦理人性和参与媒体的职业道德荡然无存。因为，这个测试只是为了取得一个市民扶起摔倒老人的结局，而汽车大奖的出现不但坐实了商业营销，更是用虚假的传统道德绑架市民的善良之心，只会让现有的道德环境更加恶化。
　　
　　原卫生部曾出台过老年人跌倒干预办法，老人摔倒可能是路滑、路障、疾病、被撞等多种原因，需要用不同的办法进行救治，一味扶起反而可能真的二次伤害摔倒老人。这意味着，扶起摔倒老人是相对专业的技术，只看扶不扶的测试在伤害道德同时，更为扶老人技术的推广形成误区，甚至走向摔倒老人不敢让人扶的另一个极端。测试者或辩解说自己也是出于善意，但这不能成为进行道德测试的托词。自古以来，中国人总是用“我是出于好心”或“好心办了坏事”的理由，为自己谋取更高的道德制高点，这种意图伦理迷惑了很多人，认为为此可以不顾方式和结果。
　　
　　其实，石家庄是全国首批进行老人跌倒社区综合干预项目的城市，疾控专家会在生理、疾病、用药、心理、居家环境和社区环境等方面进行风险评估，降低老人摔倒风险和危害。两年时间过去了，老人跌倒干预项目进展和效果如何，有哪些值得推广的经验和教训，这才是文明办和电视台应该测试的对象，因为与公众道德相比，政府和政策是否道德才是媒体“钓鱼”的对象，而且还要吹毛求疵进行问责，不是假装不知和拍手叫好。
　　
　　作者/赵查理 (责任编辑：陈超然)